8月14日 | 我们的肉体与灵魂

彩虹暴力终结所 同语


先是有爱还是有性？

性倾向限定了选择？
邪恶与性别有关吗？
......


以上是大家在看完电影《小姐》后的讨论主题。


8月14日晚，彩虹暴力终结所和北京同志中心联合举办的《小姐》电影私享会在北京同志中心举行。参与者们不仅共同欣赏了这部制作精美、情节曲折、视角多元的作品，还由此展开了关于暴力，关于性/别的大讨论。



“我很喜欢小姐这个词，她除了意味着一种养尊处优的身份之外，还附着‘性工作者’这样一层反差极大意义。”北京同志中心的项目主管小妖在电影放映前如此说道。

命名除魔。词语的发明是为了固定住所要称述的事物，消除内心深处的不安定感。却会使这些事物成为不变的，僵死的存在。

但是，“小姐”这个具有双重含义的词语，反倒是对这种将万事万物相区隔开的分类行为的一种颠覆，也与这部电影所要讲述的打破性别与阶级的藩篱相爱的故事高度契合。

电影中情欲暗涌的她们

影片中的小姐从小过着衣食无忧的生活，却被姨夫当作玩物囚禁，经历着人性的阴暗面。下女则在贼窝中成长，无拘无束，头脑简单。

小姐和下女起初是因利益算计而相遇相识，并将对方当作实现自身利益的棋子。却因为人性最初的善良，两个人超越种种“不可能”相爱。
 
借着这股爱的力量，她们一起打破了枷锁，共同反转了剧情，也扭转了彼此的命运。

电影外看得入迷的你们

电影放映结束后，小伙伴们展开了广泛而深刻的交流

受暴VS施暴

“虽然说电影中暴力的呈现有所夸张，但就暴力而言，在现实生活中并不少见，尤其是精神暴力。”

在交流环节中，来自同语彩虹暴力终结所的李悦，为大家讲解了暴力在这部电影中的呈现，包括了身体暴力与精神暴力两个不同的表现形式。影片中的小姐被姨夫所控，可怕的章鱼是威胁她的武器，姨母的遭遇便是摆在她面前的一个活生生的例子。

比起身体暴力，精神暴力甚至更为残忍，在现实生活中的发生率也更高。影片中，姨夫为取悦众多男宾客，让小姐朗读着一部又一部的色情小说，她的青春就在“被意淫”中度过。姨夫对她恐怖森严的监管，也让她形成了很强的自我防御机制，压抑了很多的痛苦。
这些压抑也让她从受暴者变为施暴者，小姐也会对下女们施暴。背后的原因可归于追溯到童年时期起遭受的创伤，在于环境与人性的共同作用，并不是因为小姐是一个“天生的坏女人”。

直到她遇到下女淑姬，被压抑的痛苦才得到了真正意义上的疏导和抚慰。


性别麻烦

“这部电影有丑化男人的倾向，现实生活中的男人不都是这么邪恶的，女人也不一定都是暴力的受害者。”

除了对电影中性别角色的脸谱化的探讨，在场不同性倾向的参与者也对影片中两个女孩之间的爱情呈现表达了自己的看法，并在交流中获得共鸣：性倾向是一条光谱，个体在其中流动，除了绝对的同性恋与绝对的异性恋之外，人们还有很多其他的选择。

每一种选择都需要被尊重。
也并不存在某种性别/性向的人一定会是怎样的。男也好，女也好，直也好，弯也好，与善良或是邪恶并没有必然的关系。

每一个人身上都具有着善恶交织的普遍人性。

每个人又都是一个独特的个体。


LOVE WINS

“我觉得不管是哪种爱情，都特别美好。就像一盏灯点亮了，让你原来人生中的自己发生改变，激活内心很多沉睡的细胞包括勇气，快乐。会让人觉得非常地温暖。”

下女淑姬与小姐的爱情让不少观影者落泪。是这段灵魂互补的爱情，让小姐与淑姬从亲历如深渊般复杂的人性，和迷雾一般的社会文化背景中得以幸存；也是这段爱情，让两个人的生命变得更加完整。
需要提及的是，整部电影有很多大胆的情欲表现，在场的人们对此进行了探讨，包括不同文化下对于性的态度，性欲能否带来爱等等。

可以肯定的是，真正的爱能够战胜人性中那不由自主堕落的倾向，唤醒潜藏的真善美。它超越性别，超越阶级，甚至有的时候，它能够超越爱的欲望本身。


（文、编辑、排版：阿海）
END

如果你因作为性少数群体的一员，

遭遇到来自各个方面暴力。

这些暴力，可以是身体层面的，

也可以是精神层面的。

请你求助彩虹暴力终结所。
让我在爱中，和你的苦难在一起。